現代的男人，對自己另一半的稱呼可謂五花八門，有叫老婆、愛人、妻子、老伴，稱“另一半”也是一種稱呼，再加上婆姨、堂客等等地方叫法，就更數不勝數了。那麼，您知道在古代到底怎麼稱呼老婆的嗎？

其實，在古代，男性配偶的稱呼也很多，但由於等級森嚴，並不能亂用，往往都有自己的講究。這裏面，不僅有著文化、行業的區別，更有身份和地位的差異。要知道，有些稱呼可以用，有些稱呼用錯了，人頭都會被玩掉的。

首先我們講一講天子稱呼自己的老婆，這些皇後、王後們叫“梓童”。春秋戰國時期的諸侯正室夫人自稱“梓童”，《論語季氏》中規定：“君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。”

到了宋元之後，這些皇後又普遍自稱或被稱為“梓童”。《前漢書平話》裏說， “呂後：‘子童領旨，九月二十一日未央宮下，斬訖韓信也’。”我們現在去看《西遊記》，那裏面很多國王就稱自己皇後做“梓童”。現代很多女孩子把自己筆名或者藝名都取為“梓童”，我只能說你們實在太牛了。

夫人這個詞，我們現在在正式場合用得比較多，也是對老婆比較禮貌的稱呼。但是在古代，這個詞也不是一般人能用的。漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人。

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而在漢代和漢代之前，這個稱呼更不得了，最差也是諸侯的妻子，就連帝王的妻子也是用它。比如著名的戚夫人、李夫人、鉤弋夫人、甘夫人、糜夫人等等。

我們也看到過電視劇中往往有人稱自己老婆做“拙荊”，其實還有一個稱呼叫做“執帚”。從字面上的意思，我們不難理解，都是穿著樸素，在家幹活的普通勞動婦女。這一般是文人雅士對自己老婆的稱呼，感覺自謙過了頭，酸得很，酸得很啊。

此外，還有一個用得過於謙虛的詞——賤內。這個詞出自明代孫柚的《琴心記誓誌題橋》，裏面有一句“賤內有恙，敢煩一蔔”。後來，這個詞文人用得少了，商人卻用得多起來。這可能是因為商人終日在外奔波，更習慣用這個詞區分家裏家外吧。

娘子這個詞聽得多吧？不錯，很多文人秀才都管自己的老婆叫做娘子。但是這個也和時代有關系，在宋代與宋代之前，就不能稱呼老婆做娘子，當時“娘子”是特指未婚的少女，相當於今天姑娘這個稱呼。

在宋代以前，男人面對未婚的女子，都可以稱之為“娘子”，對於特別年輕的，還可以大膽稱為“小娘子”。這樣稱呼絕對沒有輕薄之意，至於說像《水滸傳》中西門慶那種稱呼潘金蓮之所以讓人感覺色，是因為神態和與其，當然潘金蓮作為有夫之婦，也是不能領受這個稱呼的。

到了元代，社會上就逐漸稱呼已婚女子為“娘子”了。在明代，這個詞還有丈夫對老婆的幾分疼愛之意。因此，成書於元末明初《水滸傳》可能在這個詞上，脫離了時代。

太太這個稱呼，我們現在算是用得比較頻繁的。其實它誕生很早，漢哀帝尊祖母定陶恭王太後，傅氏為帝太太後，後又尊為皇太太後。清代學者梁紹壬謂“此婦人稱太太之始”。我感覺不妥，這裏的“太”意為身份地位崇高，雙重疊用只是為了修飾“後”。

明代的時候，中丞以上官吏之妻得稱太太，而後來凡官僚士大夫的妻子，通稱太太。這個詞用到現在，已經飛入尋常百姓家了。

方言中最出名的恐怕是婆姨，這盛行於在陜北、山西一帶。但是這兩者又有一些區別，在陜北，婆姨泛指婦女。所謂“米脂婆姨綏德漢”，是指米脂這個地方的女人都長得漂亮，而不是說米脂這個地方人家的老婆才好看。陜西話中的婆姨，就專指妻子了。

最後說說妻子這個詞，古漢語惜墨如金，一字一義。因此，妻子這個詞原先是指老婆和孩子。古代如果單說老婆，則直接稱妻。到現在妻子這個詞，就只表示老婆了。妻和妻子，是中國古代到今天對自己老婆的最重要稱呼。