（指點江山談“儒釋道”第四十六期）

因為特殊的歷史原因，所以中國人有著自己的生活哲學，在幾千年的細致生活中，中國人都是靠著自己樸素的陰陽五行哲學來指導自己的生活的。這些簡單而又復雜的無所不包的理論從古至今流傳，代表著中國人的智慧。

那我們就來簡單的介紹什麼是陰陽五行。

所謂陰陽，最早提出是在易經之中，後來的在道德經中就已經進行了充分的解釋，萬物負陰而抱陽，所有的一切都是能夠按照陰陽哲學來分類的。比如男人就是代表著陽，與之相對的女性則是陰。所以中國古代的地裏就會出現許多名詞，比如淮陰。但是，伏羲所創造的八卦圖又將陰陽從對立變成了可以相互轉化。於是又出現了陽盛陰衰，陽中帶陰這樣的說法。李小龍曾經就在美國講授中國的哲學，主要就是傳授太極的變化。他所創立的截拳道就有著中國人對陰陽論的看法，甚至可以說截拳道中是以陰陽為指導的。

中國人講究樂極生悲，苦盡甘來，所以在中國人的哲學中，這樣的陰陽轉化思想使得中國人能夠有著極大的韌性，他們可以支持到窘境的最後，支持到曙光的出現，這就是陰陽理論最簡單最樸素的體現。這種辯證的陰陽理論更是出現在了中國人的飲食和醫療方面，中國人講究治未病，所以在以陰陽五行體現最全面的醫療方面，他們對人身體的每一個器官都有著明確的劃分。

比如說，腎屬金。但是就算是五行之中也蘊藏著一種深刻的互相轉化的道理，或許動態平衡的才是中國人對於世界的根本認知。就拿五行來說，木可以生火，火化成灰之後其形態又與泥土有著幾分相似，泥土之中又會有各種金屬的礦物，而金屬礦物在高溫之下又會融化成液體，液體之中最常見的水又會使得植物生長茂盛。這種簡單的觀察或許就是古人對於五行的最初理解。五行相生的原理或許就是這麼簡單的來源於生活的觀察。

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陰陽五行在中國人的生活中可謂無所不包，一個人的出生就包含了陰陽五行的理論，因為出生時間的不同，人的出生日期就會帶著不同的性質，所以古人將之細細劃分後又用陰陽五行的理論進行了小的區分。這其中就有了八字的講究，所以古人在對兒女進行婚配的時候都會先看看生辰八字是否不會相衝，其實這在今天來看也未必就是愚昧的封建思想。兩個都帶著火屬性的人，生活在一起，脾氣火爆肯定難以長久，所以人們結婚才會選擇性格相互補的，這不就是相生的原理嗎？

再說回八卦，中國人講陰陽變成了一種無所不包的普適理論。這其中就已經存在著了古老而簡單的二進制思想。非陰即陽，人體陽氣在白天主導，夜晚就會有陰氣當家。但是因為陰陽的互相轉化，人的生命才會不停地循環往復的運轉。人的陰陽二氣的變化也會和天地萬物產生呼應，比如太陽升起陽氣就會慢慢攀升，這都是很簡單不過的道理，但這些道理仔細想來卻又是最深奧的。簡單有時候就是真理！

中醫的醫家用陰陽五行思想來給人治病，他們將各種食材各種藥品也分了屬性，比如性寒的藥品就不適宜身體偏陰的人過多使用，因為陰陽互補的道理，反倒要使用一些陽屬性的藥品來對身體治療。再加上，中醫理論之中的經脈學說，人體的經脈照應著天體的運動，時時刻刻都要天人合一的境地，如果天人出現了紊亂，那麼身體就會出現問題。這就又要涉及到天體歷法等等方面了。古代中國中最熟悉這些理論的莫過於醫生和道士了，而這兩者有時又會有著交叉，所以一個懂得了陰陽變化的人很容易就能成為一個醫家。而一個醫家必然需要對於陰陽變化的深深體悟，這樣才能在診斷疾病的時候給患者準確的判斷病情然後辯證下藥。

所謂八卦思想就更加來源依舊，據說伏羲氏因為看著漁網而發明了八卦，這種簡單的圖形卻能夠發生無數復雜的變化。所以我們又講太極兩儀四象八卦都是相互轉生的，因為八卦就是陰陽兩儀的演化，所以人體之中的經脈就好像無數的小八卦，對應著八卦中的各個方位。對人體穴位的探知和整理，就是這樣將八卦運行的規律刻畫出來，然後才能對癥抓藥。

文|江山