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水滸中唯一死後成神的地煞,使呼延灼功虧一簣,助盧俊義劫後余生

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一部《水滸傳》,寫盡了人間百態,上至皇帝下至乞丐無所不包。所以水滸中,雖幾乎到處都是“打打殺殺”,但隱藏在後面的卻是道不盡的人生路!比如,今兒要說的這位水滸好漢,他排位在水滸108將的倒數第二,此人便是時遷!

對時遷這位好漢,許多人都知道他是水滸神偷。但恐怕卻沒有多少人意識到,時遷是整部《水滸傳》中,最具備上進心的好漢之一。

本來時遷是個盜賊,但他知這種營生,被江湖好漢所不齒,便時刻想改變這種情況。恰好此刻,時遷偶然目睹了楊雄和石秀殺掉潘巧雲後準備投奔梁山,時遷便也跟著要上梁山。

從江湖所不齒的盜賊,到江湖上人人尊重的梁山好漢,這雖在許多人看來,就是從一潭黑水跳入另一潭更深的黑水,可這卻正是時遷上進心的表現,足以證明了,時遷雖在《水滸傳》中是盜賊,但他卻是一個有尊嚴,知廉恥,有進取心的人,這就決定了時遷的不同凡響。

果然,隨著時遷加入梁山,很快就展現出了自己的價值。在呼延灼統兵大戰梁山之時,面對呼延灼的連環馬,梁山好漢吃盡了苦頭,若不想被剿滅,就只能破了這連環馬,可如何破?

雖有湯隆,說出了徐寧的鉤鐮槍是連環馬的克星,可人家徐寧是皇帝身邊的金槍班教頭,小日子過得滋潤無比,憑啥跑到梁山上來?只能抓其弱點,這其實就是為啥吳用總能成功的把各路好漢,弄到梁山的招數,簡單卻無解!因為是人,就有弱點。

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徐寧的弱點就是家有一套祖傳寶甲。只要偷出來,一路勾引著徐寧來到梁山便可。時遷出手了,先是探路:先看了前門,次後踅來,相了後門,見是一帶高墻,墻裏望見兩間小巧樓屋,側首卻是一根戧柱……

跟著時遷就是詢問鄰居,徐寧的情況。隨後回到客棧,囑咐好小二,告知:今晚可能不回來,給我看好客房。最後這才潛入徐寧府內,又是弄滅燈,又是學耗子叫……最後盜出那雁翎鎖子甲。

施耐庵竟用了近一章的筆墨,細致描寫時遷盜甲。由此可見,這次行動對梁山該多重要。皆言,徐寧是破呼延灼連環馬的首功,那麼時遷呢?若沒有時遷,這次能否騙徐寧上山,都是未知數。

可惜,時遷卻啥也沒得到,宋江連一句“辛苦了”都沒有!這其實已經說明了,梁山人對時遷的態度,依如從前的漠視,甚至是輕視!但時遷卻什麼也沒有說。也許對於時遷來言,能跟這些所謂的好漢在一起,就是他的造化。這其實,也是所有具有上進心的人的特征。

因為有的人,一出生就擁有許多,但對於另一些人來言,他們卻要奮鬥多年,甚至付出血汗,才能擁有少許,但這何嘗不是一種成功呢?畢竟,天下從無絕對的公平,與其抱怨,不如奮進——時遷便是這類人的代表。

在晁蓋死後,宋江為了破除晁蓋的遺言束縛,徹底掌控梁山,便想起了一個屢試不爽的招數——外來的和尚好念經!盧俊義便倒黴的被選中了,被害得家破人亡,投入大牢。就這樣宋江帶人來“解救”盧俊義,第一次由於宋江得病而退兵。

第二次宋江勢在必得。這時,時遷在此被委以重任。於是《水滸傳》中第二次以時遷的名字命名了標題——火燒時遷火燒翠雲樓!第一次則是“吳用使時遷盜甲”。

猶如時遷盜甲一樣,若沒有時遷成功完成任務,盧俊義想被解決出來,那幾乎是很難很難,就這樣時期又助盧俊義劫後余生了。但卻再一次消失在慶功的狂歡中,因為他的身份曾經是個盜賊……盧俊義欠時遷一聲“謝謝”。

隨著水滸108將的大排位塵埃落定,時遷這位為梁山屢立奇功的“盜賊”,排在的倒數第二。皆知,歷來的排位,其實就是代表著最終的地位,時遷成了地位低下的梁山好漢,但恐怕這時的時遷才是最開心的,無論怎樣,對於時遷來言,自己竟然也是上應星宿的人,這對時遷來言,已經意味著得到了認可和認同。

招安後的時遷,依舊不顧一切的努力,直至最終病死!倘若說別的梁山好漢有可能裝病的話,那麼時遷則絕無裝病可能。因為他幹的事無人能代替,所以與其說時遷是病死的,不如說是最終累死!

可一個地位低下的地煞的死,有啥可大書特書的呢?時遷死得無聲無息,直至水滸最終落幕。但哪料,水滸雖落幕,時遷卻“活”了過來,被許多地方的民間,奉為“賊神菩薩”,而死後成神,時遷圓滿了!

這種結果,恐怕任何人都想不到,一個排名倒數第二的地煞,竟然成了72地煞中,唯一死後成神的好漢。這似乎是在說:一個擁有自尊,知廉恥,且積極進取的人,本身就是一尊神,無論生前,還是死後,因為只有這類人能創造奇跡!

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