以前，在相當長地段時間裏，網上流行過一類似於笑話的問題，什麼問題呢？就是說一對小青年互相愛慕，男孩子往往對女方表示我如何如何地愛你。這女孩子為了證明男孩子有多愛她，就給對方提出了一個問題：如果有一天，我和你媽同時掉到了水裏面，你會先去救誰呢？

這是一個兩頭堵的問題，給誰都不好回答，因為你面臨著一個非常難的抉擇，那就是要在愛情和親情做出選擇了。我想大部分人在心裏的回答還是要救老娘了，"誰言寸草心，報得三春暉。"但誰也不會拋棄好不容易到手的愛情了。所以，要麼回避不談，要麼變想回答，來個兩不得罪。

最機智的回答是先想像了一種可能。其一，我先救你，我媽會遊泳；其二，我先救我媽，你會遊泳。但前題是，你自己得先會遊泳。所以這種回答卻並不完美。

還有一種比較負責任地回答，也是先做了一個假設。其一，如果我媽會遊泳，我就想去救我媳婦；其二，如果我媳婦會遊泳，我就先救我媽；其三，如果我媽與我媳婦都不會遊泳，我幹脆也跳進去淹死得了。

當然，回答是五花八門，充滿了各種奇思妙想，也不乏有很多的搞笑。其實，這是一個關於道德與倫理關系的問題，如果是放在古代，古人是很容易回答的，因為古人講孝道的，所謂百善孝為先，當然會毫不猶豫地去救老娘了。

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但是要說明的是，這個話題卻不是現代人發明的，也不是文明社會的專利，在中國古代就曾經有過這樣的爭論。只不過那時的爭論範圍沒有這麼大，原話題也不是這樣的，但其性質都一樣。這個卻要追溯到三國時期，魏國的皇帝曹丕了。

我們知道，曹丕是在篡漢後建立的魏國，早在曹丕還是魏王世子的時候，就已經為其篡漢在做準備。曹丕想試探一下群臣對他的忠心，有一天在宴會上問了群臣一個問題，"君父各有篤疾，有藥一丸可救一人，當救君邪？父邪？″(《三國誌》裴松之引註《邴原別傳》)

意思是說，如果你的君主和你的父親都得了重病，現在可以救他們的只有一丸藥，你是先救你的君主呢，還是救你的父親呢？這個問題耳熟吧，這就是我們前面那個故事的最早版本。比我們前面講的那個問題要難回答的多。我們知道那個時代是君權至上，而且向來認為君臣關系如同父子，在儒家思想上應該是先有國後有家。而且，最難的是，這個問題回答不好就會丟掉性命。君臣該怎麼回答呢？

大臣們在下面議論紛紛，但就是沒有人正面回答。這時大臣邴原卻是一言不發，曹丕看到後卻偏偏要聽邴原的回答，於是他就直接問了邴原。邴原回答非常直接：“父邪。”這時其他大臣頓時沒有了聲音，都在看曹丕的反應，總覺得這邴原膽子太大了，肯定是活不了了。可事實上呢？曹丕什麼反應也沒有，幹咳了一下，隨後一笑了事。曹丕為何會不了了之呢？

其實，曹丕也並非是不生氣，只是當時這些貴族大臣們他還得依靠，這時為這事得罪了不利於他篡漢。還有一個原因，就是在漢唐時期，皇帝都是以孝治國，人家這樣回答本來也不能算是錯了。我們今天再回去過頭來品味這事，還真是為邴原捏一把汗，假使將此事放在明清兩朝，十腦袋都是不夠砍的。

各位看官，你覺得怎麼樣？這個問題如果放在古代你怎麼回答？在今天你又該怎麼回答呢