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外蒙古教科書是怎麼介紹自己的歷史的?寫的基本都是和中國的關系

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世界上有一個很特別的國家,它是個內陸國,境內沒有任何的海洋領土,但是卻相傳有自己的海軍部隊;它面積不小,甚至相當於四個日本的大小,可是經濟卻比較落後,GDP甚至不如中國的一個省;雖然被強國包圍,但可能是世界上最安全的國家,即使再強的外部勢力也不敢輕易的入侵這個國家。它就是處在中,俄領土之間的蒙古國,我們稱之為外蒙。

這塊土地自元朝起正式劃入了我國的版圖,在那之前國人稱它為漠北。在我們的歷史中,蒙古的歷史通常是和其他少數民族一樣,屬於處在中原以外的外來勢力,也曾是各大王朝深深忌憚的遊牧種族。那麼身為外蒙本國是如何介紹自己的歷史的呢?他們關於歷史的記錄其實和我們的歷史有很大的重疊,基本寫的都是和中國的關系。

成吉思汗建立元朝

蒙古國的歷史通常從匈奴時期開始記載,在那個時候,對於河套地區的爭奪也被大書特書。他們的教材認為,河套平原因為土地肥沃,水草豐美,是一塊天生的優良牧區。

而當時的中原正處於秦朝時期,因為盛行農耕文化,所以為了擴大耕種面積,強占河套地區,驅趕遊牧民族,而以匈奴為首的遊牧民族為了保護自己的牧場,不得不和中原開戰。這也是綿延數千年的爭端的開始。

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自那之後,匈奴日漸衰落,隨之而來的鮮卑,柔然,突厥,回鶻等等各種族勢力接連粉墨登場。西北的土地也經常的陷入戰亂,這塊土地在中原和遊牧民族間被反復爭奪,直到蒙古族自己的英雄——成吉思汗的出現。這個時期不但是蒙古人的高光時刻,也是中國歷代王朝中,遊牧民族少有的強盛期。

依靠成吉思汗本人的賢明治理,加上當時蒙古鐵騎的冠絕當世的戰鬥力。他們不但成功擊敗中原勢力,建立起元朝。還一路向西,打下了大半個歐洲。當時的歐洲人真的被這群風馳電掣的騎兵嚇破了膽,甚至在歐洲歷史典籍中稱蒙古人為“上帝之鞭”。

蒙古人的優越感大多來自這一時期,所以即使它只持續了短短百年的時間,可是如今蒙古國的歷史教材中,卻是以這段輝煌歷史為主的。而這個當時橫跨東亞,中亞,西亞和東歐的龐大帝國,也成為了歷代蒙古國人驕傲的象征。

蒙古帝國的衰落和分裂

時間來到元朝後期,在我們的史書中,對於元朝覆滅根本原因的分析,是它把百姓分門別類,導致民間積怨太深才引起民變的。而以騎兵稱雄的蒙古人,在同南方起義軍作戰時,水軍的戰鬥力不足。

土地被一點點的蠶食,最終不得不離開中原,回到自己的北方發源地。由於自身的統治的腐朽,不但在東亞,對於其他地區的掌控也漸漸失去,蒙古帝國正式瓦解。

因為是以遊牧民族為主的帝國,所以它的政治結構難免松散,比起一個國家,更像一個聯盟。在失去了一位可以統領全局的英明之主後,各個部落間的矛盾也日益加劇,這也為後來的分裂打下了基調。

明朝在把蒙古人趕出中原後,仍然沒有停止和舊元的交戰,連年征戰和分化,導致蒙古人徹底放棄了回到中原的念頭。而之後的清朝,則同沙俄達成協定,一起瓜分了蒙古地區。

蒙古國教材對於大清的統治手法有著詳細的記述:他們不但分化各部落,而且實行人口數量的控制,並推行奴化教育,將蒙古人圈養在一小塊地區,企圖砸斷蒙古人的脊梁,熄滅蒙古人的進取心。

可是對於這個記述中,他們卻忘記了自己曾經在清康熙年間,蒙古王子噶爾丹食言反叛,逼得康熙帝親征漠北,雖然沒有徹底剿滅這個民族,但也絕不可能讓他們再次崛起了。

外蒙的獨立

蒙古國教材中,關於滿清後的記載也大多有失偏頗。他們覺得在中原人推翻滿清統治後,新興的中華民國並沒有給蒙古國獨立的地位,甚至因為當時中原征戰連年,軍閥的統治也殃及到了蒙古,是對本國的一種侵略。直到1945年抗日戰爭結束,二戰也來到尾聲,外蒙才在俄羅斯的幫助下,脫離中國而獨立。

對於獨立建國的篇章,蒙古國又一次大書特書,把這件事當作一個歷史的重要節點,甚至在教材中的字裏行間帶著終有一天可以重鑄光榮的誌氣。

但是縱觀蒙古國的教材所寫,可以看出還是帶著不小的怨氣和濃厚的狹隘民族主義思想。這種躺在祖先攻擊上自吹自擂,卻無法打開眼界和格局的作法,想再次登上世界之巔恐怕難度不是一般的大。

在上世紀中後段,蒙古國對於我國的外交政策也大多處於消極狀態,甚至對於我國內蒙古自治區的飛速發展也提出了異議。認為這是一種偷竊他們資源的行為,殊不知中國市場對於蒙古國的意義,因為它的特殊地理位置,導致無論出口什麼資源,都必須經過中國或者俄羅斯境內。和這兩個全世界數得著的大國的關系,決定了蒙古國的經濟命脈。

結語

令人欣慰的是,在時間進入二十一世紀以後,蒙古國和我國的關系被大大改善了。隨著蒙古國近年來的數任人員的更替,兩國間進行了更為密切的經濟,文化交流,也讓新一代的兩國人民對於彼此有了更進一步的了解。

比如在北京冬奧會的時候,蒙古國不顧西方的抵制影響,率先決定由本國領導人帶隊參加。而且在統一兩岸的問題上,也堅定的站在了中國人民一方,對於蒙古國上下的好意,我國也會以長期穩定的經濟合作和對等的善意為回報。

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